2019-11-08 17:03:14
[logo設(shè)計(jì)]書(shū)法藝術(shù)對(duì)于字體及LOGO設(shè)計(jì)的重要性
動(dòng)態(tài)
書(shū)法的藝術(shù)美
我國(guó)書(shū)法是我國(guó)傳統(tǒng)文化的審美表征。作為我國(guó)文化的重要組成部分，書(shū)法呈現(xiàn)出華夏人的心靈世界，并以其特立獨(dú)行源源不絕而在世界文化史上占有不可忽略的重要方位。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中書(shū)法藝術(shù)的光輝反映出的不只是感官上賦予人們的藝術(shù)美感，更多的還包含在藝術(shù)思想的邏輯運(yùn)動(dòng)中所產(chǎn)生的藝術(shù)哲學(xué)，也就是人們常言的書(shū)法美學(xué)，我國(guó)有句古話：“字里有乾坤：“，其實(shí)就是說(shuō)書(shū)法的線條，康德也說(shuō)過(guò)：“線條的美比色彩更具有審美性質(zhì)”可謂是最精辟的總結(jié)。
在視覺(jué)規(guī)劃中的重要性
視覺(jué)規(guī)劃是針對(duì)眼睛功用的片面方法的表現(xiàn)手法和成果。視覺(jué)傳達(dá)規(guī)劃歸于視覺(jué)規(guī)劃的一部分，首要針對(duì)被傳達(dá)方針的表現(xiàn)，視覺(jué)傳達(dá)既傳達(dá)給視覺(jué)觀眾也傳達(dá)給規(guī)劃者本人，因而深化的視覺(jué)傳達(dá)研究已經(jīng)關(guān)注到視覺(jué)的方方面面感受，而我國(guó)書(shū)法也因?yàn)槠渚€條的藝術(shù)美感而被歸入到視覺(jué)規(guī)劃范疇（我這里所指是說(shuō)字體規(guī)劃與LOGO規(guī)劃過(guò)程中學(xué)習(xí)和使用我國(guó)書(shū)法的方法）。
尤其是字體規(guī)劃，在我國(guó)傳統(tǒng)工作或者文化工作的視覺(jué)規(guī)劃中，書(shū)法類規(guī)劃元素使用許多，比如：某某文化公司，因?yàn)橹髯鑫幕?，又是?guó)內(nèi)企業(yè)，所以在下達(dá)規(guī)劃使命需求的時(shí)分，往往比較重視傳統(tǒng)文化元素的需求。也是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化觀念的一種延伸。
咱們應(yīng)該還記得2008年北京奧運(yùn)會(huì)的LOGO規(guī)劃吧，主標(biāo)志是一枚傳統(tǒng)印章的方法表現(xiàn)，英文字體是用書(shū)法的方法書(shū)寫的。標(biāo)志的全體書(shū)印二元素齊備。凸顯了傳統(tǒng)文化在我國(guó)的方位。跟著規(guī)劃工作的不斷發(fā)展與深化，尤其是交融傳統(tǒng)文化的特征規(guī)劃在我國(guó)越來(lái)越被接受和推重，究竟融入我國(guó)古元素的視覺(jué)規(guī)劃是最能表現(xiàn)咱們自己特征的視覺(jué)規(guī)劃，也是規(guī)劃工作在世界方位日益增加的籌碼。
書(shū)法藝術(shù)，除了承繼，更要發(fā)揚(yáng)
書(shū)法藝術(shù)，要活潑交融進(jìn)現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)中，究竟現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)在世界范圍內(nèi)是被熟知和認(rèn)可的，交融書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行規(guī)劃發(fā)明，有利于推行咱們的傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)，也有利于增加書(shū)法藝術(shù)魅力在世界視覺(jué)規(guī)劃中的方位，咱們更多的規(guī)劃師們，除了對(duì)視覺(jué)美學(xué)有滿意的知道，更要對(duì)咱們的書(shū)法美學(xué)有滿意的知道，左右開(kāi)弓，才會(huì)有更我國(guó)的規(guī)劃藝術(shù)呈現(xiàn)。
